解读武定府衙新春庙会之滨州庙会量大、密集、类型多

惠民武定府衙连续三届庙会的成功，让我们重新思考庙会的价值。那么，庙会有何价值，滨州庙会又有何特点呢？

（正月十二开始的胡集书会将让你体验到民间曲艺盛会的魅力。 (李振平摄影)）

庙会，中国民间文化的一张网。百年前，这张网曾“织”的结实紧密，大小庙会遍布城乡，跨越二十四节气，堪称“村村有庙，时时有会”。只要想赶会，总有一个等着你。在滨州，诸多庙会各具风貌，各有所长。如博兴县丈八佛庙会以罕见神像闻名，如惠民县火把李庙会以俏丽“泥娃娃”为标志，元宵节的牛保冢庙会则因万千“纸马”而壮观。甚至，胡集书会上的鼓书现象让人忘记了那也曾有香火旺盛的庙宇，原本也是个庙会。

（惠民县皂户李乡的二月二火把李庙会。（李振平摄影)）

自史料与调查可知，滨州的庙会总量极多，分布极广，不仅在平原村落星辰般密布，还出现在北部的海疆、鲁中的山岭，风貌各异。如在北海新区渤海畔，早就有渔民盐民相约拜海的龙王庙庙会，邹平的“山会”则繁密，如在青阳镇山村就有东阿陀村三月三、醴泉村六月六、西阿陀村九月九的三大“山会”。

（北海新区的二月二龙王庙祭海。（李振平摄影））

跟内陆平原不同，海边盛会自有一种辽阔与豪迈。农历二月二，在北海新区，晴空、碧波、海风为伴，龙王庙里人头攒动，祥龙飞腾，鞭炮震天，三牲呈贡——渔民、盐民将“大海般的豪情”拿出来。据说，解放前，盐民们要双收捧着洁白的盐粒子去敬献神灵。

看！两条长龙在粼粼波光的映衬下翻腾而出，略带凛冽的清晨海风唤醒了冬季蛰伏的它们。晨风起兮龙飞扬！伴着风起，伴着“咚咚”的鼓点，它们舒展着自己的筋骨，抖开片片金鳞，在互相偎依盘旋之后向大海飞腾而去。庙会过后，渔民们将在金龙呈现出的吉祥寓意下，驾着渔船向大海驶去，开始自己丰收的一年。

（醴泉寺庙会上人山人海（田军摄影））

而渡过黄河向南，进鲁中山区，那的庙会则是另一番风味。在邹平县青阳镇，醴泉寺庙会所处环境是青山连绵，绿树掩映，梯田碧绿如织，老戏老调从山腰传来。走近看，山村百姓是被吕剧经典逗得前仰后合。山头则依然静谧，常有时尚青年在山林古刹中寻得暑天清凉，听取古寺的暮鼓晨钟。借助解说与文字，千年佛教史、范仲淹读书洞、八路兵工厂等故事穿越时空，来到现场。于是，千年文史通过庙会“活泼”传承。

可见，乡会、山会、海会、书会，滨州的庙会量大、密集、类型多，且各具风韵哦！

（记者 刘清春 通讯员 王浩）

责任编辑：张子强