大平原（六十）|给一只狗让路

给一只狗让路

李顺栋

周末，我驱车回乡下老家。穿越某个村庄时，前面一只狗挡住了我的去路。当我发现它的时候，它就站在我前面十多米远的大街正中央。那是一只黄白颜色的狗，它低着头，侧着身子，尾巴轻轻摇动着，一副悠闲自得的样子。它丝毫没有意识到自己随时都有被过往车辆碰撞的危险。我赶紧摁喇叭，小车发出嘀嘀的警报声。不知什么原因，那只狗好像一直没有听见似的，仍旧一动不动地矗立在大街中央。眼看就要撞上，我急忙踩了踩刹车，然后小心翼翼地从狗的旁边驶过。

这时，坐在后面的女儿哈哈大笑了起来，说：“爸爸，刚才你怎么对狗摁喇叭，还给一只狗让路啊？从来没见过像你这样的人！一直都是狗给人让路的！”

“狗和人一样，都是平等的生命！人为什么不能给狗让路呢？”我反问道。

“人们常说好狗不待当阳，好狗不挡道。狗被撞死了也怨不上你！”女儿说。

“人是不能和动物说理的！如果动物会讲人的语言，和人说理的话，说不定动物们会把人驳斥得哑口无言的。”

“汽车喇叭是专为人设计的，你对动物们摁喇叭，它们听不懂！这就是刚才那只狗不给你让路的原因！”

“这些我都知道，但我还是抱着一丝侥幸，希望狗能听得懂汽车鸣笛声，赶紧躲到安全的地方。我不撞它并不代表别人不撞它。当鸣笛无效后，我只能采取刹车避让的方式，要不然一定把它撞得血肉横飞的！”

女儿不再说什么，我也陷入深深的思索中。

其实说实话，我不但给狗让过路，同时我也给鸡让过路，给鸭让过路，给鹅让过路，给羊让过路，给猪让过路，给牛让过路。以前生活在农村，像这种牲畜矗立在大街上，阻碍行人走路的场景是经常有的。而那时，来来往往的村民基本上都是采取避让的方式，很少出现和牲畜发生碰撞的行为。因为村民们都懂得，牲畜们是他们的朋友，是他们的伙伴，更是他们的帮手。鸡可以下蛋，猪可以卖钱，狗可以看家，牛可以耕田，猫可以捉鼠。它们和人一起构成了完整的村落。因此，村民们尊重它们，礼让它们。

不知何时，忙碌的人们开始视它们的生命如同草芥。公路上经常看到动物们被车辆碾压得血肉模糊的尸体，有鸡，有猫，有狗。当然还有老鼠，刺猬、麻雀等。我就亲眼看见一位女士驾车将一只横穿马路的小狗碾压过去。小狗随着一声惨叫倒地而亡。后面的车辆依次从小狗的身体上碾过，一辆，两辆，三辆，四辆，……无数辆。小狗的五脏六腑全都被碾压出来。碾得鲜血淋漓，碾得支离破碎，碾得脑浆迸裂。我想知道，如果小狗的母亲看到了这一幕将会是怎样的情景，它会不会像人一样为痛失爱子而哭得死去活来，肝肠寸断？

动物也是一个个鲜活的生命。虽然它们不懂得人所制定的交通规则，但这并不能成为我们碾压它们的理由。如同我们的老年人和孩子，由于年龄、体质、生理、及心理的原因，他们在过马路时，也经常做出一些违反交通规则的举动。你能说由于他们违反了交通规则，妨碍了车辆的正常行驶，就应该把他们撞翻在地吗？恃强凌弱只能是动物之间生存的法则，它绝不能适用于人！

与人相比，动物属于弱势群体。更何况动物种群也和人群一样复杂，也分为老中青三类，里面不乏有体弱多病者，有身体残疾者，有老眼昏花者，有懵懂无知者，有老年痴呆者，甚至还有怀孕待产者，他们更属于弱势群体。我们对待社会上的老弱病残孕等弱势群体，尚且能体谅他们，关心他们，照顾他们，为什么就不能对动物及其弱势群体表达我们的宽容和爱心呢？

社会在进步，经济在发展，但是我们社会上很大一部分人的精神、思想、观念，尤其是恻隐之心、感恩情怀、众生平等意识，非但没有与时俱进，相反却出现极大的倒退。这的确是一种悲哀！

小小一个让不让路的行为，却可以轻而易举地检验出一个人的境界高低，胸怀大小。

在大街上能够给狗让路的人，也绝对能给包括人在内的一切生命让路；在大街上肆无忌惮、麻木不仁、置狗生命于不顾的人，也绝对难以做到尊重人的生命！

假若有一天，一只狗或是一只猫挡在你的车前，你会给它让路吗？

作者简介：李顺栋，滨州市作家协会会员，滨州经济技术开发区第二中学初中语文教师。2008年开始文学创作，先后在《山东文学》《新华副刊》《华夏散文》《家园文学》《散文选刊》《散文诗》《山东教育》《滨州日报》《中学生读写》《校园写作》等刊物上发表散文、诗多篇。2017年7月，散文《怀念一只猪》入选首届山东青年精短散文大展。