动海报|滨州二十四节气之美·惊蛰

四季的春

正如春日的晨

稚童轻揉惺忪睡眼

嫩芽破土、悄然挺直腰板

点点骨朵

不觉间悄上枝头

（摄影 王兆通）

一切的一切

悄然蓄势、厚积薄发

春雷

是季节轮回的号角

它向世间庄重宣告

春已降临

（摄影 张军）

今天4时36分

我们将迎来惊蛰节气

春雷响

万物长

（摄影 马延忠）

惊蛰有三候

一候桃始华

桃李不言，下自成蹊

曼妙的岁月

就这样生发出希望

（摄影 袭龙生）

二候仓庚鸣

黄鹂发出鸣啼

吟唱春暖花开的旋律

歌声悦耳

一如往年旋律

（摄影 杨伟）

三候鹰化为鸠

雄鹰已振翅远翔

身影消失在天际

没有任何事情

能阻挡它们

赴那个远方的约定

（摄影 张云梓）

丨惊蛰 · 诗词丨

《闻雷》

唐·白居易

瘴地风霜早，温天气候催。

穷冬不见雪，正月已闻雷。

震蛰虫蛇出，惊枯草木开。

空余客方寸，依旧似寒灰。

小草睁开朦胧的双眼，鸟儿唱响了清脆的歌喉，天地似乎一下子有了生机。

春天真的来了，让我们保持着一份对生活的热爱，对未来的期许，白天抬头微笑，夜晚从容入眠，随缘而行，随遇而安，情趣盎然。

春天，给我们带来无限希望，也让我们心静下来，享受美好生活。

（摄影 吴建军）

《江畔独步寻花七绝句》

唐·杜甫

黄四娘家花满蹊，

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，

自在娇莺恰恰啼。

惊蛰，唤醒了春天的梦，迎来了繁花似锦，就让我们在这春暖花开之日，共赏大美春景。

时光总是匆匆，大家总是追赶着时间的脚步，不曾停歇。就是风景甚美，也不曾流连。

林语堂先生曾说：“最适合享受人生的理想人物，就是一个热诚的，悠闲的，无恐惧的人。”

想要享受生活，只需要放慢脚步，人生总是要歇一歇，才能感受生活的美好。

试着珍惜今日，对每一天都微笑着说声“你好”。

（摄影 王立红）

《观田家》

唐·韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓禀无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

惊蛰，是春耕的开始。俗语说：惊蛰春雷响，农夫闲转忙。惊蛰，是播种希望的时节。

一场绵绵的春雨使百草充满生机，一声隆隆的春雷把百虫唤醒过来。

种田的农家从今天开始就忙碌了起来，年轻力壮的农夫们都去了田野耕地，场院也被改成菜地。

太阳落山之后，农夫们从田中归来，又牵上牛犊到西边的山涧去喝水。

对于他们来说，一场贵如油的春雨就令他们喜出望外了。

（摄影 董乃德）

《秦楼月·浮云集》

宋·范成大

浮云集。

轻雷隐隐初惊蛰。

初惊蛰。

鹁鸠鸣怒，绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥。

拂墙浓杏燕支湿。

燕支湿。

花梢缺处，画楼人立。

惊蛰时，春雷阵阵，天上的云朵聚集在一起，惊到了鸠鸟，杨柳随风拂动，屋子里香炉的烟四处逃逸。

屋檐下飞回的燕子浑身湿漉漉的，墙角的杏花落了一地。

春草湿润，那花隐处，有一人正凭而立，赏这春日风光。

（摄影 张云梓）

《惊蛰日雷》

元·仇远

坤宫半夜一声雷，

蛰户花房晓已开。

野阔风高吹烛灭，

电明雨急打窗来。

顿然草木精神别，

自是寒暄气候催。

惟有石龟并木雁，

守株不动任春回。

半夜春雷乍响，田野开阔，风呼啸而过吹灭了屋里的蜡烛，闪电照亮了天空，噼里啪啦的急雨打在窗上。

第二天早晨起来，空气清新，花儿开放，野阔风高！

（摄影 翠微）

丨惊蛰 · 习俗丨

• 惊蛰始 春耕忙

我国劳动人民自古就很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。”俗语也说：“过了惊蛰节，耕田不停歇。”

• 祭白虎 化是非

中国民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在惊蛰这天出来觅食、伤人，犯之会遭遇小人、百般不顺，所以就有惊蛰祭白虎的习俗。

所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。

• 打小人 驱霉运

惊蛰时节，各种爬虫走蚁应雷声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持艾草等，熏家中四角，以驱赶蛇虫蚊鼠和霉味。

久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

• 祭雷神 蒙鼓皮

《周礼》有云：“凡冒鼓必以启蛰之日。”

人们认为，惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，故有雷声，因此人们也利用这个时机来祭雷神、蒙鼓皮，表达对大自然的崇敬之意。

• 惊蛰吃梨

在中国传统文化中，一般节日忌讳吃梨。不过惊蛰吃梨，寓意着和害虫分离，远离疾病。

从养生角度来说，此时乍寒乍暖，气温多变，气候较为干燥，容易口干舌燥，吃梨也能滋阴清热，润肺止咳，增强体质。