邹平人张万钟创作中国首部《鸽经》

鸽子被誉为和平使者，而世界上首位专门对鸽子进行研究并撰写著作的人是邹平县人张万钟，其书名叫《鸽经》，被他的女婿王渔洋收录在《檀几丛书》中。

 （张万钟创作《鸽经》，本文图片来自网络）

清兵叩关掳掠，与父同守邹平保全一城百姓；明亡后举家南迁，负责守备南京，亲自沿长江巡视中暑突然去世

 

张万钟，字扣之，恩贡生，生于明朝万历二十八年（1600年）。张万钟少年英俊，颇有才干。崇祯十一年冬至十二年春，清兵掳掠畿辅、山东地区，仅抢夺人口就达46.23万人。

在这次掳掠过程中，山东多数城池被攻破，损失惨重。这时，父亲张延登因病居家，父子俩帮助守城的官兵奋勇迎敌，邹平县城得以保全。崇祯十五年至十六年春，清兵再次越过北京掳掠山东地区，滨州、惠民等城池都被攻破，清兵烧杀抢掠，人民损失惨重，而邹平县城在张万钟等乡绅的共同保卫下得以保全，一时声震齐鲁。民国修《邹平县志》评价说：“是役也，城守全局，实万钟操持之。”

1644年，清军入关之后，明朝灭亡，福王在南京建立南明政权，于是，张万钟举家逃往南京。南明政府任命张万钟为镇江府推官、江防同知，负责守备南京。

兵荒马乱的年月里，镇江也出现了骚乱。张万钟上任时仅带着两名仆人，凭着个人的威望稳定了当地的秩序。他的儿子张实居就此事专门写诗称赞说：“先君一语全京口，共道胜于十万师。”张万钟尽职尽责，亲自沿长江巡视，南方天气酷热潮湿，不幸中暑突然去世。

张万钟爱好山水，他在邹平县城西郊的黛溪河畔建了河湄园。民国《邹平县志》载，该园“与河近，引为渠池，筑石为山，危峦奇峭，苍经曲折，梧竹松柏，茂密阴森，月榭花亭，竹篱雨阁，无不各尽其妙”。清初大诗人王渔洋曾经赞叹说：“桃花乍放柳初生，叶底春禽送好声。人在西园山翠里，斜风细雨度清明。”

张实居《夜雨宿河湄一室》则咏叹：“片雨逐风飞，淅沥生清响。倏过竹林中，复集蕉叶上。急瀑下巫峡，微露滴仙掌。薄雾夜空蒙，游丝春骀荡。几榻喜潇洒，窗牖亦虚敞。耳月暂无扰，悠然恣偃仰。明月山中路，泉石更幽赏。”

 

创作中国古代观赏鸽种类、特征和饲养技术的首部专著，对鸽子品种鉴别的依据方法，与现代物种分类法惊人吻合

 

青少年时代，张万钟家境殷实，既富且贵，为他能够饲养、鉴赏名贵鸽子创造了条件，提供了写作《鸽经》的基础。《鸽经》是纪录中国古代观赏鸽种类、特征和饲养技术的第一部专著，由论鸽、典故、赋诗三部分组成。

（《鸽经》是纪录中国古代观赏鸽种类、特征和饲养技术的第一部专著）

论鸽首述鸽之性情、品德，生活习性及羽毛、眼、嘴、脚各部，并及筑巢方法。此后详列鸽之品种，又区分为花色、飞放、翻跳三大类。花色类皆形美色妍，最宜观赏；飞放类修翎健翮，擅长远翔，可千里传书；翻跳类或能空中筋斗若转轮，或阶前跳跃，转滚不离原地，近似杂技表演。每种皆在品名之下描述其花色形态及对头、眼、嘴、风之要求，十分严格。由于同种又有羽色之异，其总数在百种之上，著录十分详备。典故汇集前人关于鸽之记述传闻，有偏僻罕为人知者。赋诗录历代辞赋吟咏，兼收并蓄。全书篇幅虽不繁浩，而科学人文并重，为明代以前鸽文化的总结。

（《鸽经》对鸽子品种鉴别的依据方法，与现代物种分类法惊人的吻合）

《鸽经》的学术价值在于它令人惊叹的科学性。他对鸽子品种鉴别的依据、方法，与现代物种分类法惊人的吻合。《鸽经》中涉及的鸽子品种有170个之多，超出了达尔文当年预见的150个。

 

儿子张实居虽考中科举却选择隐居，为邹平留下了大量山水诗作，是研究当地历史与风俗的宝贵遗产

 

张实居，字宾公，号萧亭。约生于1634年，即明朝崇祯七年。卒于1713年，即康熙五十二年，享年80岁。张实居是清朝初年的著名诗人，有《萧亭诗集》传世。他虽然考中科举，但是没有出仕为官。他隐居邹平西南长白山大谷深处，因为在山麓得到五彩灵芝，因而命名自己的山中居所为“采芝山室”。

史载，他的居所“背黄鹄，面象山，流水绕户，青山在左，一瓢一卷，吟啸其中”，为邹平留下了大量的山水诗作，是研究邹平历史与风俗的宝贵遗产。

根据民国版《邹平县志》整理了部分张实居歌咏邹平山水风物的30首诗句，可以作为滨州特别是邹平县爱家乡教育的教材。

《咏邹平县城》：“青山绿水绕孤城，山是长白水小清。驿路东西五十里，行人日傍山水行。”《闲步至摩诃峰下》：“春溪一道碧溶溶，半是西岩积雪融。行过柳庵疑路尽，磬声又出白云中。”《长白竹枝词·会仙山》：“会仙日有白云腾，云锁山腰是雨征。准备春来寒食后，满天风雨看仙灯。”《望西山》：“长白城头见，群峰拱会仙。朝来知欲雨，一半入云烟。”《黄山凭眺》：“白云迷山麓，古径苔花秀。泠泠层巅上，天风吹衣袖。湖光山外明，泉声松末吼。参差峰峦拱，颠倒崖岸斗。四望望平畴，青黄错如绣。悠然发长啸，清响迷宇宙。”《老人峰》：“如人四石势棱嶒，日日遥看未一登。蜡屐几双行脚遍，好山真是愧山僧。”《印台山眺望》：“印台山下雨霏霏，水涨前溪没钓矶。独上石梁东北望，满天秋叶乱红飞。”《象山西麓》：“细草幽花引杖藜，春光犹在象山西。一群黄鸟溪边起，飞向垂杨深处啼。”《桃花峰》：“桃花峰接桃花谷，列嶂参差似翠屏。一卷一舒云窈窕，宜红宜绿树娉婷。何年短策凌高顶，尽日清阴俯草庭。更爱摩诃山寺里，满天钟磬夜泠泠。”《长白竹枝词·富相山》：“二月徐歌土洞前，红香十里杏花天。游人向晚忘归去，醉上山头酌乳泉。”《自题半园》：“黄山连长白，峰峦何重重。烟云未尽处，吾庐在其中。抛卷时偃息，神魂亦从容。幽禽鸣深竹，流泉下长松。轩窗四面启，披葛来南风。悠然对山色，上与羲皇通。须臾飞鸟尽，皎皎月行空。”《醴泉寺诗》：“春入黉堂岭，岩壑尽湛明。浮云自来去，袅袅如有情。范公读书处，满溪碧玉清。白鸟时一下，绿满九节生。月出万缘寂，静听木鱼声。”《唐李庵诗》：“草满空阶柏影疏，白云常护二仙居。一声清磬日当午，独对青山读道书。”

责任编辑：王光磊