五代名相景范以强势廉政著称

景范，字万卿，邹平县人，出生于唐朝天复三年（903年）。景家是名门望族，景范父亲景宾，祖父景闰，均曾为唐朝官吏。景范考中进士后，曾经在清阳县、高密县担任基层官员，皆以作风强硬闻名，被提拔重用为范县县令。

在五代时期，政局动荡，军人政权走马灯似地更替。景范经历了后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代，他为官不仅廉洁勤政，而且不惧权势，处理各种政务雷厉风行，是著名的强势官员。史籍称赞他：“人谓其贤且能矣。”

（景范神道碑，来源网络）

 

景范坐镇后方征发军队供应粮饷，支援后周世宗御驾亲征

 

景范的品德和能力，得到了后周太祖郭威的赏识。郭威建立后周政权，景范是开国元老之一。广顺元年（951年），景范以秋曹郎进阶至朝散大夫，后升任工部侍郎。来年，又进为左司郎中，充枢密直学士。周太祖广顺三年，再担任谏议大夫。

显德元年（954年），柴荣继郭威为帝，是为世宗。他继续对军事、政治、经济进行整顿，并继续重用太祖郭威选拔的重臣。是年，北汉刘崇利用郭威去世，后周国内一时混乱的局面，勾结契丹人南犯。世宗柴荣御驾亲征，命大臣守卫京城，景范以太祖旧臣官拜公卿，为副留守。

（后周太祖郭威画像，来源网络）

景范坐镇后方，征发后援军队以及供应粮饷，保证了前方的胜利。世宗班师后，因景范留守和输送粮饷有功，封赏景范为晋阳县开国伯，食邑七百户，以枢密院学士、工部侍郎擢升为中书侍郎、同中书门下平章事、判三司。

景范高居相位，又担任三司使，掌管整个国家的经济命脉，他日夜不敢懈怠。其神道碑赞誉他：“尽瘁之劳，因成恙疢”。因此，显德二年秋，景范便因病上书请求告老还乡。

 

倡导薄葬的周世宗柴荣破例为他举行厚葬

 

景范是正直的大臣，但并非经济之才。周世宗柴荣需要德高望重的老臣坐镇朝廷，舍不得景范辞职，又顾及他的身体状况，仅免除其“判三司”之职。不久，从老家传来他的父亲去世的消息，景范遂再次上书请求归乡葬父，得到批准。一路舟车劳顿，身心疲惫的景范在埋葬了父亲之后，也一病不起，“泣血以居，晨浆屡绝，哀与性尽，卧疾而终”。

后周显德二年（955年）年底，景范病逝于故乡家中，即今天邹平县城南的东景村，享年52岁。景范去世后，倡导薄葬的周世宗柴荣破例为他举行了厚葬，由官方为他立碑，下诏设立祠堂，晋赠侍中。

 

顾炎武在名著《山东考古录》中对景范多有论及

 

景范葬于邹平县城西南五里许相公山左侧。有祭田40亩。景范祠在东景村南。景范的神道碑铭文作者翰林学士扈载称赞道：“长白苍苍，淄水汤汤。哲人之生，逢时会昌。哲人之逝，魂游故乡。”

（顾炎武画像，来源网络）

宋朝建立后，一代名相景范逐渐被人们遗忘，长期得不到当地应有的重视，甚至连邹平县、长山县的县志都不记载。明末清初知名学者顾炎武，在他的名著《山东考古录》中，对于邹平县当地的志书和景氏家族的误传非常感慨，提出了尖锐的批评。

他说：“邹平县南五里有景相公墓。通鉴五代周显德元年七月癸巳，以枢密院直学士、工部侍郎、长山景范为中书侍郎同平章事。此地唐时属长山也。景氏之裔，自洪武年间有两举人，今亦尚有诸生，不能记其祖矣。不知何年讹传为晋之景延广，而邑志载之。……因叹近日士人之不学，以本邑之人书本邑之事犹不可信，以明白易见之碑而不之视，以子孙而不识其先人，推之天下郡邑之志，如此者多矣。”