无棣高井“张家南旗杆”背后的故事

无棣县马山子镇高井村东南三里许，有一座敕造于清朝咸丰初年的大墓，墓前矗立有一根高约五丈的大旗杆，被乡人称为“张家南旗杆”。据当地老人讲，当年旗杆上还有引人注目的都司大旗，高高飘扬了百年之久，成为渤海湾畔一道壮观的风景线。这座大墓的墓主人是谁？为什么咸丰皇帝亲自下诏为他建造墓茔呢？

名震疆场的父子武举

高井村位于德惠新河东岸，明永乐二年(1404年)，吕、仝二姓由山西洪洞县迁此立村，各自挖井饮用，因取村名为“各家井”村。后高姓迁来，挖井供大家饮用，遂更村名为“高家井”，简称“高井”。

也是在明朝永乐年间，蒲台城东六十里十三图大胡同张氏迁至海丰县（今无棣）之马谷山（今碣石山）南三里许，盖起几间草房，开垦了几亩薄田，从此定居下来，并取村名“张家庄”。张家子孙繁衍，家族渐渐兴旺，一支迁至高井村，新置田产，创立家业。传至十六世，有张自标者，例监出身，农商兼做，家资渐丰，遂一门心思力助子侄以耕读为业，凭孝悌传家，孝子忠臣名播四海，遂成当地望族。

张自标有一个嫡孙，叫张士营，字晏村，又字祥河，学名“海清”，此人即高井“张家南旗杆”的主人。

张士营从小喜欢舞枪弄棒，冬练三九，夏练三伏，终于学得一身拳棒枪法本领。道光二十一年（1841年），张士营岁试考取县学武生第七名。县学，就是旧时供生员读书的学校。清朝，童子试三年举行两次，岁试、科试各取文童15名，岁试取武童12名，童试录取后准入县学读书，以备参加高一级之考试，谓之“进学”、“入学”或“入泮”，士子称“庠生”“生员”，俗称“秀才”。科举时代分文武两科，明清时凡经过本省各级考试取入府、州、县学的武童生，通称“武生员”，又称“庠武生”，也就是我们平常说的“武秀才”。

无棣县学，即无棣文庙、无棣学宫，原在无棣县古城东门里荷花湾的北岸，西邻鲁北地区唯一保存完好的明代县衙，这里楼台掩映、古槐苍郁，曾为古“无棣八景”之首“芹泮槐荫”。作为无棣县最高教育机关的无棣县学兴建于宋代，元末毁于战火，明代在旧址重建。经明清两代16次增修，其规模相当宏阔，红墙碧瓦，翠柏绿槐，是莘莘学子学道求经、梦想金榜题名之佳地。据史料记载，仅清代十朝，无棣考出去的43名进士、157名举人和251名贡生里绝大多数出自无棣文庙。这其中，就包括张士营。

清道光二十四年（1844年），张士营到济南应本省乡试，武举中式第七名，从“武秀才”成为“武举人”。

武举制度创始于唐代。武举的兴盛在明清两代，特别是在清代，重视程度大大超过明代，加上朝廷大力提倡，制度日益严密，录取相对公正。因此，民间习武者对武举考试趋之若鹜。在清代，武举人及第后即可接受朝廷任命，成为武将。张士营也不例外，他被朝廷任命为河南南阳府新野营守备。

新野地处豫鄂两省交界地带，自古为南北交汇、承东启西的水陆交通要冲。早在东汉时期，这里就是“光武中兴”的策源地。到了三国时期，这里还是蜀汉政权的发祥地，是三国历史文化名城，“火烧新野”等三国故事家喻户晓。朝廷将新野如此重要之地委任张士营来驻守，可见对他的信任和器重。

守备是指管理军队军饷、军粮职务的正五品官，受各省提督、巡抚或总兵管辖。不久，张士营因军功钦加都司衔，署右营都指挥使司，官阶由原来的正五品升为正四品，诰授“昭武都尉”。

清咸丰元年（1851年），太平天国运动刚开始，张士营即奉派出师，管带右营陈州营。随即，奉檄出师两湖。在平定捻军之乱后，调赴湖北作战。在与太平军对阵时，张士营身先士卒。清咸丰二年（1852年），张士营奉命转战湖南一个月，大小二十余仗，未尝败北。后在衡州府牛头洲一役中，众寡不敌，力竭阵亡。

朝廷感念张士营为国战死疆场，赏赐祭银三百两，敕造墓穸，并恩赐“云骑尉”世职，以“恩骑尉”世袭罔替。崇祀忠义祠。1925年版《无棣县志·人物志·忠节》有传。

张士营的父亲叫张兆泉（字鹤林，学名“魁林”），是张自标的第二个儿子。

张兆泉自幼习武，十八般武艺样样精通，名震鲁北。清道光三年（1823年），张兆泉岁试考取县学武生第一名。道光五年（1825年），山东乡试中式第十二名武举。后，赴京师会试三次，均入大挑。“大挑”，是清乾隆年间制定的一种科考制度，为的是让已有举人身份但又没有官职的人有一个晋身的机会。由此，张兆泉由兵部铨选为卫千总，例授“武信郎”。“卫千总”，清代绿营兵军官，位次守备，为驻守京师的漕运总督所辖各卫所武官，统率漕运军队、领运漕粮。

张兆泉所任卫千总，是漕运总督所辖各卫所的领运官。为确保漕运无误，张兆泉从漕粮的起运，到漕船北上过淮、抵达通州，都要亲自稽核督查，被敕授“武略骑尉”。“武略骑尉”是官阶名，正六品，可封赠其父母及妻室，给敕命二轴。后来，张兆泉因其长子张士营官，诰赠“昭武都尉”。

以孝德仁义载入邑志的祖孙三代

张兆泉的父亲、张士营的祖父张自标自从在高井打下根基后，乐善好义，施仁布德。张自标仁义宽厚，对家里数十名雇佣工善待如家人一般，街坊邻里有困必施以援手，村里有义举或节庆也都积极参与并出资襄助。道光初年，高井一带闹荒灾，很多村民食不果腹，张兆泉开仓捐米，出钱出人出力，救活饥民无数，例授“武信骑尉”，后因子张兆泉官诰封“武略骑尉”，因孙张士营官移赠“昭武都尉”。1925年版《无棣县志·人物志·孝义》有传。

在张自标“仁孝布德”家风引领下，高井张氏很快成为当地仁孝布德、文武繁兴之族，一门出了4个举人、9个贡生、13个太学生（监生）。

张自标的小儿子，也就是张兆泉的四弟、张士营的四叔张兆渭（字晋阳，太学生，例赠“文林郎”），秉承家风，为人纯朴正直，周济他人毫无吝惜。遇到天灾人祸时，张兆渭出钱出粮救济四邻，并以此为人生一大快事。对那些因家贫没办法上私塾的子弟关爱有加，倾力帮助他们上学读书。在与他人做生意时，对无力偿还债务者，张兆渭撕毁借据，令很多想着砸锅卖铁还债的人感激不尽。有一年，一个与张兆渭不相识、又不知姓名的人从他那里贷去百金后，黄鹤一去不复返。有人就笑他愚钝，张兆渭仅仅含笑而已。张兆渭一生，结厚四方，口碑载道，勤勉操持，家业益盛，去世之日，乡人感其德，号啕涕零，其行迹后被载入1925年版《无棣县志·人物志·孝义》。

张兆渭乐善好施，过世后留给妻儿的家产微乎其微，其子张寅清（字敬斋，太学生）和寡母的日子过得很拮据。为养家糊口，张寅清在高井西南的马谷山附近开垦了数亩薄田，筑起了数间草屋，春播夏管，维持生计。一年四季，无论风霜雪雨、电闪雷鸣，张寅清都要早晚往返二十里，侍奉留守在高井老宅的寡母。有一年寒冬腊月里一天傍晚，北风呼啸，天降鹅毛大雪，张寅清怀抱食盒疾奔高井。雪大天黑风冽，张寅清到家时已是深夜。他进了院，一推屋门，发现门未闩，老母安坐于炕上，屋里漆黑一片。张兆渭焦急地询问母亲，咋还不睡觉？老母慈爱地回答，即便天上下刀子，我也知道你也要回来的，所以就一直在等你……老母亲年纪大了，一到冬天，咳喘的老毛病经常犯，并且越来越严重。老母亲一旦犯病，张寅清总是坐在炕上，倚在母亲背后，用自己的肩膀承托着母亲的脖颈，好让母亲安稳地睡上一小觉。再后来，张寅清的老母亲以常人少有的高龄过世。张寅清日夜哀切如幼儿一般，终因悲思过度随母而逝。同乡以孝德表其墓，学政授予“孝德”匾额一块。1925年版《无棣县志·人物志·孝义》有传。

兴学修志的张方墀

张寅清有二子，长子是增生张方圻，次子即修纂《无棣县志》（民国版）的张方墀。

张方墀（1850-1928），字丹忱，号秋阳，清光绪十一年（1885年）中举人，一等第二名，大挑二等，拣选知县，例授“文林郎”，曾在无棣希贤书院、无棣县立高等小学堂、无棣县师范讲习所任教，遍树桃李。他纂修的《无棣县志》资料翔实，为民国所修志中之佳本。

张方墀满腹经纶，殚见洽闻，且一表人才，风度翩翩，初事教育，遍树桃李，相继以读者，迩遐竟赴。废科举前，在无棣希贤书院任教，教学态度严谨，对学生要求严格，为无棣培养了诸多人才，“学子欢洽，书声朗朗，人才云集，高足辈出”。光绪三十年（1904年），知县杨增辉创办无棣县立高等小学堂（堂址在原希贤书院，后迁县城东南关大觉寺东侧），特聘张方墀出任首任堂长，并主讲“读经讲经”“格致”等课目，兼及历史、训诂。

1922年冬至，张方墀有感于无棣县志年久失修，与无棣县立高等小学校教习韩文华集录了部分先贤文稿取名《无棣文征》后，决心续修无棣县志。1923年，经无棣县公署批准，召集部分志同道合的文化界人士商议，决定成立专门机构，由民国北京政府时期无棣县知事侯荫昌主修，张方墀纂修，其他人分任协修、核对、采访等职务。他们多渠道筹集经费，按分工广泛征集资料，精心研究志稿，克服各种困难，几经寒暑，于1924年冬完成初稿，又多方征求意见进行修改，1925年夏付印。

民国《无棣县志》六册，约三十万字，分十五个专志，二十四卷：首一卷，《疆域志》《建置志》《爵秩志》《赋役志》《学校志》《兵防志》《典礼志》《选举志》和《宦绩志》各一卷，《人物志》四卷，《烈女志》二卷，《祥异志》和《风土志》各一卷，《艺文志》六卷，《丛志》一卷及末一卷。卷首有无棣县境全图、新县治（县衙）平面图、无棣八景图及例言等。资料翔实、内容丰实，可补旧志之缺，可充国史之无，被誉为民国纪年地方志书之翘楚。

1925年夏，《无棣县志》付印后，张方墀回乡暂居。1926年，民国北京政府时期无棣县县长李凯鹏请张方墀到县公署做客，谈书讲经。数月后，又聘张方墀到无棣县师范讲习所讲授国文等课目。1927年回乡，栖居碣石山之阴，辟地数亩，遍植树木，又拟开辟菜园，因凿井不成而废。后，以读书自娱，怡养颐和。对子侄辈，循循善诱，咸获桑梓敬仰赞誉。

张方墀一生著述颇富，编著有《易书周礼仪》《春秋音注》《周礼仪礼解注》《六子通言》《王涣洋五七言古体唐诗续选》《姚姖传五七言金体唐诗续选》《宋·洪迈万首绝句选补遗十二》《松阴之含诗文集》等，其《王氏殉难记》《东牟先生传》《王澹泉先生传》等载《无棣文征》。“文革”十年，张方墀生前所藏家珍、典籍史册及著述手稿等荡然无存，唯《无棣文佂》《无棣县志》尚完整无损，为新编史志提供资征，亦为后人研习无棣历史文化提供了极为宝贵的资料。

张方墀传承“仁孝布德”家风，一生以俭朴好学为表率，治家本忠厚诗礼训子孙，故将“忠厚传家远 诗书继世长”十字定为后代继世之序，载之谱书，承袭至今。

张方墀嗣子张玉琦，字昆山，举人，张方墀堂侄，北洋学堂毕业，曾任直隶州州判官，民国后曾任盐山县县长。张玉琦仅有一子张忠濂，即张建。张建，生于1925年，中共党员，1943年参加革命，从事抗日地下情报工作，曾参加胶济西线、淮海、渡江、上海、大西南等战役，新中国成立后曾任北京林业大学副校长，1987年离休。

时光荏苒，白驹过隙。据高井村老人讲，早年高井村不但有“昭武都尉”张士营的大墓、大旗，还有张士营府邸，正门上方、屋檐下，高悬“昭武”匾额，正堂内供奉着朝廷封官授爵的诰敕有数道之多，彰显着府邸主人生前之显赫、死后之殊荣。