【滨州百名历史人物】“邹平郡公”段文昌

段文昌（773-835），字墨卿，又字景初，凌烟阁二十四功臣之一的段志玄的玄孙，今邹平市明集镇段桥村人。段桥村得名，传说是段文昌或者其子段成式为家乡父老修桥而得名。

一、段文昌生平

段文昌出身官宦世家，高祖段志玄是唐朝开国元勋，是凌烟阁二十四功臣之一，陪葬昭陵。其祖父段怀皎，赠给事中。其父亲段谔，任江陵县令、循州刺史。段文昌青少年时期曾随家庭在荆州生活，他卓尔不群，有侠客之风，文才出众，荆南节度使裴胄虽然了解他的才能，却不加以重用。后来，段文昌到了西川（今四川），被西川节度使韦皋辟为幕僚，任校书郎，从此开始了他的仕途生涯，经历了唐德宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗五朝风云政治，是一代名相。

德宗贞元十五年（799年），韦皋推荐他做校书郎，因与同僚刘辟不和，被进了谗言，贬到灵池县（今四川龙泉），任县尉。元和元年（806年），朝廷因西川节度副使刘辟讨要节度使之位，命大将高崇文征讨西川。高崇文攻入成都，将刘辟押送长安，并向朝廷推荐房式、韦乾度等归顺朝廷的西川参佐。段文昌也在归顺官员当中，虽受高崇文重视，但并未得到举荐和重用。元和二年（807年），李吉甫担任宰相。段文昌曾在李吉甫担任忠州刺史时以文笔侍奉，因此得到李氏关照，被擢升为登封县尉、集贤校理，再晋升为监察御史，迁左补阙，改祠部员外郎。

因为段文昌是著名诗人、宰相武元衡的女婿，而武元衡与另一位宰相韦贯之有矛盾，唐宪宗想召段文昌为学士，但韦贯之坚决反对，评价他不修品德，不可担任皇帝身边的近臣，皇帝无奈，只好作罢。韦贯之罢相后，段文昌升任翰林学士，再转祠部郎中。元和十四年（819年），段文昌加知制诰。

元和十五年（820年），穆宗即位，被召入思政殿，顾问政事，不久拜中书舍人，寻拜中书侍郎、平章事。拜相不足一年，因事牵连，自请罢相还政。朝廷以其少年时期在西蜀生活过，熟悉当地风土民情，授剑南西川节度使、同中书门下平章事。段文昌治蜀政治宽和，法纪严明，内有决断，百姓得以休养生息，一派安居乐业的景象，居住在蜀地的各个少数民族首领对他很敬服。

长庆二年（822年），云南地方势力窜扰贵州，黔中观察使崔元略上书朝廷，陈述危急，朝廷乃下诏让段文昌处理此事。段文昌准确判断大势，认为不宜大动干戈，遂派出一介使者前往敌营谈判，晓之以大义，动之以感情，使对方退兵，事件得以和平解决。长庆四年（824年），唐敬宗即位，段文昌任刑部尚书，后改任兵部尚书，兼判左丞事一职。文宗即位（827年），拜御史大夫，封邹平郡公，又兼检校尚书右仆射、扬州大都督府长史、同平章事、淮南节度使等职。

太和四年（830年），段文昌改任荆南节度使。在镇守荆南期间，他留下了许多趣闻轶事。如当地久旱，经他祈祷就下雨；如久雨，遇到他出游就会晴天。荆南为此有谚语：“旱不苦，祷而雨；雨不愁，公出游。”

太和六年（832年），再任剑南西川节度使。太和九年（835年）三月，皇帝赐春衣，中使至其家，段文昌听完诏书，当即去世，享年63岁。赠太尉。段文昌之子段成式是一代文学名家，有《酉阳杂俎》传世。

段文昌生活奢侈，受到了社会的非议和贬斥。他家境富裕，但在仕途上早年不得志，《旧唐书》记载，他“布素之时，所向不偶。”

段文昌出身名门，其家族在荆州和蜀地皆有财产，显达之后，出将入相二十年，权势日益显赫。他好华服，喜玩乐，府第养着大量的歌童妓女，只要自己欢愉，毫不吝啬花费。因为先人的坟墓在荆州，他在荆州又建设新的宅第，把先人的画像挂在大堂中，四时祭奠。每到岁末年终时，他就会隆重祭祀先人，往往是彻夜载歌载舞，颇为人们所诟病。

段文昌是一代名相，也是著名文人、诗人，一生著述颇多，有《段文昌文集》传世。《全唐文》收录有他的4篇文章，分别是《修仙都观记》《菩提寺置立记》《诸葛武侯庙古柏文》《平淮西碑》。《全唐诗》收录有他的4首诗，分别是《享太庙乐章》《题武担寺西台》《晚夏登张仪楼呈院中诸公》《还别业寻华龙山寺广宣上人》。

二、段文昌故事

唐朝的风流文人故事车载斗量，段文昌也不例外，关于他的民间传奇故事众多，整理代表性的几则如下。

第一，饭后钟声

《北梦琐言》记载了段文昌的一个传奇故事，说他早年在江陵居住时，家庭较贫困，饥一顿饱一顿的，但他头脑灵活，听到附近曾口寺开饭的钟声，他就前去蹭饭吃，由此，寺里的僧人都很讨厌他，就改为饭后敲钟，以此拒绝他。后来，段文昌升任台阁大臣，出任荆州节度使，专门给曾口寺题诗，内中有“曾遇闍黎饭后钟”之句。

第二，名妓薛涛

段文昌一生三次入蜀，与名妓薛涛相识很深，他们诗酒唱酬频繁，是诗坛知音。薛涛去世，段文昌为其撰写了墓志。薛涛的《洪度集》收录有段文昌的诗《段相国游武担寺，病不能从题寄》：“消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。侬心犹道青春在，羞看飞蓬石镜中。”

第三，贼喊捉贼

唐穆宗时期，段文昌以宰相身份出镇西川。他喜爱读书，尤其爱好古书古画。原刑部侍郎杨凭以文学知名，家里收藏许多名贵字画。杨凭为了儿子能够金榜题名，就把自己家中所藏全部奉献给段文昌。段文昌收到礼物，不仅当面请托主考官钱徽，而且亲自写私信保荐。结果，段文昌保荐的人没有被录取。由此，段文昌大怒，面奏皇帝诉说钱徽所录取的进士多是学业未精者，穆宗征询了学士元稹、李绅的意见，他们的看法与段文昌相同。穆宗于是命中书舍人王起、主客郎中知制诰白居易重新组织考试，淘汰了十个人，而钱徽则被贬为江州刺史。有人劝钱徽拿出段文昌的私信以证清白，钱徽不肯，得到好评。

第四，一碑两文

元和十二年（817年），宰相裴度平定淮西之乱。刑部侍郎韩愈奉诏撰写《平淮西碑》，文中大力歌颂裴度的功勋。李槊在平乱时功居第一，在碑文中却甚少提及，因此不平。他的妻子韦氏向皇帝申诉，称碑文内容不实。唐宪宗命人把韩愈撰写的碑文抹去，让段文昌重新撰写。把段文昌放到与韩愈并列的位置上，其文采可见一斑。后人曾有诗歌评价说：“淮西功业冠吾唐，吏部文章日月光。千载断碑人脍炙，不知世有段文昌。”

第五，神人异象

段文昌早年客游成都，被节度使韦皋相中，聘为幕僚，从此走上仕途。后遭挫折，被压抑许多年。检校工部尚书兼御史大夫、大将高崇文平定蜀地，恢复段文昌原来的职务，段文昌再三推辞，高崇文说：“段君绝非池中之物。”又指着自己的座椅对他说：“连这把椅子都不配给您坐！”

段文昌请求离开四川到京城，走到兴元府西四十里鹄鸣驿。该驿站在汉江边上，巴山怀抱之中，这里有寺院，有位僧人见到段文昌，对他说：“将来代替高崇文的人非君莫属，而且您的职位会更高更显赫。”僧人说：“君去日既逢梅花吐蕊，来时应见杏花开放。”到京城后，段文昌一路晋升，由宰相任剑南西川节度使，再经过兴元府，专门来到往日拜访的寺院，只见满院杏花盛开，询问当年那位僧人，却已经病故了。

作者单位：中共滨州市委党史研究院（滨州市地方史志研究院）

原文采自《滨州百名历史人物》，略有修改。