地名是历史的“活化石”。在沾化区，散落着一批以“马”字命名的村落：富源街道有马家庄子，下洼镇有马武村，古城镇有迷马村，大高镇有西马村、河东马家村，黄升镇有马家村，利国乡则有马营一村至十村、东马营村、西马营村等十余个“马营”村落……其中，最为集中的当属利国乡。

这些“马”字村名的背后，承载着厚重的历史记忆与独特的文化基因，见证着千百年来这片土地的沧桑变迁。日前，记者深入这些村落，倾听岁月回声，记录今昔巨变。

迷马村：传说宋高宗赵构在此脱险

沾化古城西南十里处，有个小村叫“迷马村”，亦被称为“迷王庄”。

传说，南宋年间，金兵大举南侵，宋高宗赵构仓皇出逃，行至此处，幸赖林木繁茂、道路迂曲，得以摆脱追兵。而金主完颜亮则于此处迷路——古人以马代步，迷路亦称“迷马”，便有了“迷马村”这个村名；又因迷路者为帝王，故亦名“迷王庄”。据传，完颜亮迷路后在当地百姓的指引下方得离去，并未在此施以屠戮。

村旁郝沟村有一小处湖泊，当地群众称之为“裂子”，无河渠相通，看似“死湖”，但一年四季水常清、鱼常有。据村中老人讲述，此湖从未干涸，即便水性极好之人，亦未能探及湖底。清同治、光绪年间大旱三年，黄河断流见底，但此湖依旧碧波荡漾。

传说未必真实，但却透露出当地生态之优良、底蕴之深厚。

1997年8月，本报曾报道：迷马村一带，树木成林，每到盛夏时节，蝉龟便如雨后春笋般破土而出。村民范保祥靠收集贩卖蝉龟增收致富，短短一个半月收入超2000元。他每晚以每只0.1元的价格，从村民手中收购活蝉龟，用淡盐水腌制后，次日一早送至沾化的富国街道、滨州市区及无棣县等地的饭店，以每只0.15元至0.2元的价格售出，日供货量达千余只，最多的时候超过3000只。除去路费、饭费，日赚六七十元。这一报道，生动地折射出当地良好的自然生态为百姓带来的切实红利。

“马营十六村”：从养马场、军马场、老兵垦荒点，到现代家园

利国乡的“马营十六村”，承载着极为厚重的历史变迁——从元朝养马场，到韩复榘治下的老兵垦荒点，再到鲁西南移民的聚居地，直至今日崭新的马营社区，这片土地完成了数次身份转换。

据《沾化县志》记载，“马营”之名始于元朝，彼时此地为养马场。至20世纪30年代，此处成为韩复榘治下的军马场，老兵们在这里分得荒地，开垦种田。这些老兵来自五湖四海，起初他们挖地屋子居住，称为“老兵屋子”，形成东西两个村落，后改为东马营、西马营。他们分别来自山东、山西、陕西、河南、河北、江苏、安徽等13个省份，因此西马营素有“一村十三省”之说。

上世纪30年代后，鲁西南移民陆续迁徙此地，开垦定居。彼时，虽然拓荒十分艰辛，然而土地肥沃。村民回忆道：“那时撒下种子就有收成，捡谷子、绿豆也能活。”老兵们一人分得100亩荒地后，便往老家捎信，说这是片好地方。于是亲戚传亲戚、朋友带朋友，越来越多的人迁来此地，烧荒垦田，落地生根。那时，拓荒者没有片瓦遮身，甚至找不到一棵可以挡风的树，夜晚只能“数着星星睡觉”，其中的艰苦令人感慨。

如今，马营八村的居民姓氏已近20个，他们主要来自济宁、聊城、菏泽3市的东平、梁山、巨野、郓城、鱼台、微山、金乡、嘉祥8个县区。2013年，马营新村落成，村民们陆续搬入楼房，迎来安居乐业的新生活。

马武村：传说名将马武曾在此行医

下洼镇的马武村，相传是由马姓人建村，村名与东汉“云台二十八将”之一的马武有关。

马武辅佐刘秀建立东汉政权，功勋卓著，是一代名将。相传，马武曾游居于今马武庄一带，在此开店行医，为百姓医病疗伤，深受群众敬仰。后世将村名改为“马武庄”，将药店称做“马武店”，将村中一口甘泉井称为“马武井”。后来，马武店圮废，在其遗址上建起药王庙，庙内铸千斤铁钟，钟上铸有“马武店”字样。解放初期，药王庙被拆除，大钟亦在大炼钢铁时毁掉，令人惋惜。

世传当年马武、冯异所筑的军垒，即为《沾化县志》所记载的南台与北台。据县志记载：“南台，在城东十五里，望可十余里；北台，在城东二十里。二台或为古冢，或为军垒。民间对南台、北台俗称大台子、二台子。到清末民初时，南台地基尚有一亩多之广，高在七八来之数，呈圆垛形，长满酸枣树和红荆等植物，远望然，不失一景观。”

如今，马武村先后荣获“滨州市沾化区县级生态文明村”“乡村旅游示范村”等荣誉称号，古老的土地在乡村振兴的时代浪潮中焕发出新的生机。

地名无言，岁月有声。迷马村的帝王传说、马武村的名将遗风、马营村的军马旧地……沾化一个个带“马”的地名，串联起从宋金烽火、元代养马到近代开荒、当代振兴的历史脉络，承载着厚重的历史记忆与独特的文化基因，见证着千百年来这片土地的沧桑变迁。