中国古代最尊贵的三个官职合称“三公”，到元明清时期，固定为太师、太傅、太保。咸丰三年（1853年），杜堮90岁时，咸丰皇帝称赞他为“熙朝人瑞”，在太子太保、礼部尚书衔的基础上，加太傅衔，由此，杜堮成为滨州官职最高的人之一。

杜堮（1764-1858），字次崖，号石樵，乾隆二十九年（1764年）十一月二十四日，出生于滨州城内杜家老宅。其先祖杜诗，万历二十六年（1598年）进士，官至江西、湖广布政使。其高祖杜漺，顺治四年（1647年）进士，官至河南布政司参政。其祖父杜鼒，乾隆二年（1737年）进士，官至广西上思州知州。杜堮就出生在这样一个世代仕宦的世家大族中。

杜堮自幼受到良好的、严厉的家庭教育。杜堮说，直到他18岁时，“皆肆业家塾。父督课严。塾师亦勤。每冬月早起，呵冻作文，天明或脱稿，又自入塾。夜读至漏三下，还内与诸兄侍先君，论古今事，为庭训，至膝以下皆僵直，不敢有惰容，命之息，乃敢息。太夫人亦严厉，虽腊，散学后不敢嬉戏，小过无不惩。”乾隆四十七年（1782年）19岁时，以滨州第一名的成绩考取秀才，督学赵鹿泉评语有：“独得乾坤清气”，并断定杜堮乃“翰苑才也”。此后，在历年的秀才岁考、科考中总是第一、第二名。乾隆五十四年（1789年），山东准备迎接乾隆皇帝巡游泰山，在泺源书院举行选拔秀才参加迎接队伍的考试，杜堮八门功课获得七门第一、一门第二，由此获选。来年，杜堮参与迎驾，随至泰安，在泰山脚下，乾隆召试，综合成绩全山东排名第一，恩赐举人。

获得举人身份后，杜堮连续两次参加会试，均不幸名落孙山。随着年龄增长，他不得不承担养家糊口的责任。嘉庆五年（1800年），他带着儿子到蒲台县盖方泌家做家庭教师。嘉庆六年（1801年），38岁时考取进士，入选翰林院，翌年授翰林院编修，再任武英殿纂修、实录馆纂修，他以记录国史为荣，兢兢业业，“握丹墨，囊笔砚，日趋内廷，披旧典，纂录无虚日，或寒暑雨雪不敢惶居，以逮告成。”再任文渊阁校理、翰林院教习等。嘉庆十四年（1809年），先升右春坊右赞善，再升翰林院侍讲，来年，转侍读，充日讲起居注官。嘉庆十七年（1812年），升侍讲学士，再转侍读学士等职。

杜堮在翰林院任职15年，长期在皇帝身边以笔墨侍奉，获得了嘉庆皇帝的肯定。嘉庆二十年（1815年），皇帝亲自点名杜堮任顺天学政，赴任前，又当面嘱咐他留心地方事务，发现问题可以随时上奏；对待士子要“留心训诫”等等。杜堮不负皇帝信任，针对当地邪教滋生，他作《明义辟邪说》，呈皇帝御览，得到称赞并添入“作善降祥，不善将殃，王法天理，一无所私，皆由自取”数语。任职期间，他亲力亲为，顶风冒雪，走遍了各个州县，“力疾视学，逾日遂不能起”，他没有节假日，马不停蹄第奔波，“上元后，试竣，复冒风向大名”。嘉庆二十四年（1819年）底，任职期满，回京复命，升内阁学士兼礼部侍郎衔，来年，再任实录馆副总裁。

道光元年（1821年），升任兵部右侍郎，年底，外放浙江学政，皇帝告诫他，浙江是文化大省，文风优良，到任后，不但要继续整顿文风、端正学风，更要考察地方官员优劣，“确有见闻，具折密奏”，可见皇帝的信任。来年，调吏部右侍郎，仍担任浙江学政。在浙江，杜堮心情较为舒畅，这里考风考纪让他十分满意，本职工作得心应手，这里风光优美，让他大开眼界；其深厚的文化底蕴，也让他文思泉涌，唱和应答，写下了大量的诗作。他在湖州接到杜受田考取进士的好消息，为当地考院题写“闻喜堂”匾额。他将两个孙子带在身边教育，颇有些含饴弄孙的感觉。道光五年（1825年）十月任满回京，他顺路回滨州老家探亲、扫墓，年底到北京，即到吏部办公，一年多，转吏部左侍郎。道光十五年（1835年）皇上因其年老，调公务较轻的礼部，任左侍郎，并且特许其不必经常到衙，以便休养。来年，73岁时便请旨先开经筵讲官缺，再请求辞去礼部左侍郎职务，得到批准，此后，他病休在家，一面养病，一面致力于著述。

道光二十九年（1849年），杜堮86岁，其独子杜受田升任上书房总师傅，杜堮重赴鹿鸣宴，加恩赏给头品顶带，并加太子太保衔。咸丰二年（1852年），杜受田因督办山东、江南赈务，病故于江苏清江浦漕运总督府，杜堮暮年丧子，悲痛欲绝，朝廷特赏加礼部尚书衔，以示安慰。咸丰三年（1853年），杜堮90岁时，加太傅衔。咸丰八年（1858年）五月，杜堮以95岁高龄病逝于北京家中，咸丰皇帝亲往祭奠，赠大学士，谥号文端，葬滨州城西南杜家家族墓地，有御制墓碑。

杜堮是一位高寿诗人，是道德楷模。上谕评价他：“品行端方，学问醇粹”，称赞他“出典文衡，服官三十余年，持恭清正，办事谨慎”。他一生经历乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝，主要担任学官、考官，晚年担任吏部左侍郎，因此，门生故吏遍天下，是清末嘉庆、道光、咸丰时期文坛的旗帜和代表性人物，其传世诗作《遂初草庐诗集》，是其一生所作诗歌的总集。杜堮是传统文化集大成者，其传世之作是《石画龛论述》二十四卷，全部用蝇头小楷写成，未刊刻，约百万字。其个人简历有《杜文端公自订年谱》传世，是其一生经历和其家族主要大事要闻的高度浓缩。

杜堮是滨州杜家承前启后、领军的最重要人物，他诗、书、画俱佳，儒学功底深厚，家教“以身不以言”。咸丰《滨州志》称赞杜家的家教是：“治家严整，虽私室燕处，家人环列，肃若朝典。世族言家法者，以杜氏为称首焉。教诸子先实行而后文章，言皆可为世法。”杜堮整理了《述训》，作为家族的家训；撰写了《家塾绪语》，作为教育子女的教材。他与其独子杜受田和两个孙子一个重孙皆入翰林院，杜家“祖孙父子兄弟伯侄翰林”，俗称“十字匾”，也叫“父子五翰林”匾，在中国科举史上具有重要地位。

杜堮是社会公认的忠厚长者，也是家族公认的长者。他19岁娶利津李家20岁的女子为妻，夫妻相濡以沫，感情深厚。嘉庆二十五年（1820年），李夫人病逝，此后30余年，杜堮决不再娶，身边连女佣人也没有，生活自理。杜堮有《悼亡咏孤雁》怀念妻子，“年年此际黄花后，一度南楼几断肠”。在他的影响下，他的孙子杜翰贵为军机大臣，中年丧妻后，直到孝期满，才在爷爷的主持下续娶。

作者单位：中共滨州市委党史研究院（滨州市地方史志研究院）

原文采自《滨州百名历史人物》，略有修改。