【扒着门缝看历史】(93)明朝吏部尚书杨巍家族家训原文建议您收藏

发布时间:2019-11-08 18:18:03   3403 作者:侯玉杰

2019年7月,无棣县的明朝吏部尚书杨巍家族完成了五修族谱。据此族谱记载,杨氏家族有祖训、家训、家规,原文收录如下。


 

杨氏祖训

 

忠:上而事君,下而交友。此心不亏,终能长久。

孝:敬父如天,敬母如地。汝之子孙,亦复如是。

勤:日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。

俭:量其所入,度其所出。若不节用,俯视何益。

 

一、勤耕务读

 

祖训依然在,常怀读与耕。惟勤堪致富,能务亦梯荣。

牛背催三月,鳌头占五更。荷蓑皆主伯,释菜谒先生。

仓廪如云积,功名指日争。后嗣敦本业,家训妙兼并。

 

二、敦伦孝亲

 

彝伦垂禹范,爱日在双亲。怀桔情宜笃,遗羹孝始纯。

彩衣披莱子,春酒介芳辰。顺矣原因翕,伤哉岂在贫。

鸭鸠恩及尔,鸨羽咏凄人。莫谓行无忝,须听祖命申。

 

三、卑无犯上

 

达尊何可犯,逊顺最为宜。莫谓人堪上,须知我自卑。

望中收白眼,让处有黄眉。进履真谦也,阅墙且戒之。

割牲侬莫倦,袗臂尔宁施。祖训谆谆在,从兹慎幼仪。

 

四、富莫骄贫

 

同是苍天命,贫人独寂寥。纵然推我富,绝莫向他骄。

絮拥寒风透,庐斜细雨飘。何人怜魄落,有客为魂销。

得意曾扬气,产情且折腰。昌黎穷可送,转瞬又扬锟。

 

五、居仁由义

 

吾性从天降,存存岂外求。须知仁是宅,便觉义堪由。

爱勿分秦楚,行宜学孔周。广居高许许,正路遇头头。

善长功符夏,辞严道叶秋。大人征事备,此诣尔思不?

 

六、睦族和宗

 

莫以源流远,而忘梓里恭。敦伦须睦族,饬纪在和宗。

葛藟情宜笃,凫咏可从。支分休妒忌,缺陷应弥缝。

好戒忘争讼,还期共吉凶。扪心思一本,祖训即晨钟。

 

七、布衣菲食

 

节俭人堪效,须防习俗移。衣兮布足尚,食也菲为宜。

菲厌昭其质,还思训以时。袍原不耻,菽水自无饥。

寒恤王章卧,鄙贻曹刿嗤。风真足羡,蟋蟀一篇诗。

 

八、气忍家宁

 

不识宁家术,休云产荡然。谁言气可暴,我道忍为先。

物至经三反,心平养十年。一朝惩小忿,此境即中天。

福萃华堂五,仓储宝稻千。张公殊可法,壮士应拳拳。

 

 

杨氏家训

 

弘农杨氏隋朝国姓,始祖伯侨光耀古今。

为人之道立德为本,唯有立德方能立功,方能立言方能为人。

上而事君下而交友,此心不亏终能长久。

敬父如天敬母如地,汝之子孙亦复如是。

为父兄者应训子弟,良善存心礼仪持身。

勤而不俭财流于奢,俭而不勤财终于困。

人无贵贱为长者尊,不可傲慢不可非为。

忍之一句息之一怒,饶之一着退之一步。

得忍且忍得戒且戒,不忍不戒小事成大,欲顺须善要贵读书。

闹里有钱静处安身,来如风雨去似微

守口如瓶防意如城,宁可负我不可负人。

知足常足终身不辱,知止常止终身不耻。

有福伤财无福伤己,差之毫厘失之千里。

懂得感恩乐善好施,积德行善慈悲为怀。

不求金贵但愿孙贤,惟耕惟读恩泽子孙。

我辈杨氏身负重责,振兴门楣尚需拼搏。

谨记此训整修惟勤,华夏儿女中华同源。

 

杨氏家规


 

一、顺父母

 

父母为之天地也,顺父母即顺天地,逆父母即逆天地矣。故百行以孝为先,养育之恩永世难报。孝顺必有孝顺子,忤逆终养忤逆儿。只顾妻子儿女而不赡养父母者如禽兽也。敬老好儿女为人之榜样,虐待父母者,家法应训之,国法亦惩之。

 

二、睦兄弟

 

兄弟乃同胞骨肉也,兄弟间应当和好到老。不可因小利便起争端,不可语言伤和、听信妇人谗言,更不可因小事而激化矛盾,以致骨肉相残,大则参商拘讼,互打官司,小则朝夕怨言,一时之忿便动干戈。为人者,以友为兄弟,而族人当睦更有于别。宗族之兄弟是一脉相传,何又不如朋友也?

 

三、和宗族

 

宗族乃同宗共祖之人,虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身。故尧典曰亲睦九族,周室则大封,同姓宗亲之谊,由来重矣。有挟富贵而厌贫贱、恃强众而凌寡弱者,独不思富贵强众为祖宗后之身乎?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。凡我族人,当和宗族,以强欺弱者,家法诛之,国法惩之。

 

四、完国赋

 

赋税者,国家之财源也。依期缴纳,及时完成,乃民之分也。抗税不交,抵赋不纳,有损己之人格。拖欠欺骗、偷税漏税,贻误国家,法之不容者也。凡我族众,应以自觉完赋为荣,此乃报国之举,爱国之范也。

 

五、务勤俭

 

勤俭乃起家之本、传家之宝、立业之基,人生所当务也。勤而不俭,则财流于奢,俭而不勤,则财终于困。盖勤俭则富贵长保,家计不难振兴。倘男不务耕作,女不事机杼,好逸恶劳,鲜衣美食,一旦娇惰,习惯俯视无资,将祖资财一败而空,终至拖衣漏食。凡我族众,当务勤俭。

 

六、勤耕读

 

我祖教诲,守祖宗一脉相传,克勤克俭,教儿孙奉行正道,宜读宜耕,耕读者遂生复性之良策也。王政首重农桑,大学必先明德。语云:地内出黄金,一字值千金。又古训曰:少壮不努力,老大徒伤悲。有志者,事竟成。一夫不耕,或受之饥。又曰:子孙虽愚,经书不可不读。凡我族人,当勤耕读也。

 

七、谨丧祭

 

丧祭者,慎终追远之大事也。丧尽其礼,祭尽其诚。父母在生之时,尽力供养,逝后要从俭治丧,勿须无财大操大办。丧事从简,也不能俭而不顺民情。凡我族人,当慎谨治丧。

 

八、慎嫁娶

 

闺门为起化之源,家规不可不肃。男大当婚,大当嫁,古之常情。革男尊女卑、除轻女重男、倡男女平等。嫁女乃人伦之始,联婚不可不慎。嫁女择佳婿,娶媳求淑女,勿计厚奁,勿取重聘,不可赔误子女。凡我族人,当共凛遵。

 

九、安本分

 

本分者,人生分内当为之事也,未老不能享老之福,未贵不能享贵之福,未富不能享富之福。凡事尽在其中,不以干名犯义而取羞辱。人要经少、中、壮、老,享受要与年龄相当,超前享受害自己,勤劳发奋富终身。安分守己,立志做人。好逸恶劳,贪图享受,葬送自己。凡我族人,应共戒之。

 

十、禁非为

 

守法奉公,全躯保身之要道。灭理犯义,亏体辱亲之污行。工农商学兵,各有本业,为官为民,社会之分工。偷抢嫖娼,为非作歹,法律之不容。为人者,切忌福他人之痛苦也。目不视美色,口不吐恶语,耳不听秽语,长幼有别,老少有分,敬老尊贤,社会之美德。好淫喜赌,吸毒偷盗,此乃恶之源。吾族忠厚传家,清白世宗,岂容不肖子孙败坏家风。

 

十一、守公法

 

公法乃治国之本,知法是爱国公民;杨震家风名千古,清白世代美名扬;文明礼貌人称赞,知法犯法罪应当;当官要为民谋利,为民要为国担当。

 

十二、记铭言

 

黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。夜睡早起,关锁门户,为安全着想。米粟一粒、半丝半缕、银钱毫分,当思来之不易。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,诗书不可不读。穷不丢猪,富不丢书。居身务求质朴,训子本以孝义,言传身教,率先垂范。一言一行,必利于儿女成长。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。肩挑贸易,务占便宜,见贫苦亲邻,必加温恤。刻薄成家,福不久享。伦常乖舛,立见消亡。弟兄叔侄,勿争多论寡,长幼内外,宜法肃词严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。夫妇平等,互相体谅,才是男人。勿歪戴帽子斜穿衣,正人先正己。重资财,薄父母,不成人子。嫁女求佳婿,勿索重聘。娶妻求淑女,勿计厚奁。见贫贱而有娇态者,贱莫甚焉。见富贵而生淫心者,耻莫大焉。居家戒争讼,讼则终凶。处事戒多言,言多必失。依仗势力而凌孤逼寡,捧红踏黑,非人生之价值。欺穷敬富,乃不道之人也。

 

扒着门缝看历史。俗话说,富不过三代。这是先人总结历史现象得出的结论,是经验主义的总结,是绝大多数豪族的宿命。由此,凡是能够打破历史一般结论的事情,都有一定的内在的规律性因素贯穿其中。无棣杨氏家族祖训与其他知名的家族的祖训大致相同或者类似,这也是能够延续家族辉煌命运的原因之一。幸福的家庭是相似的,而不幸的家庭,则各有各的不幸。信哉,是言。

扒着门缝看历史。无棣杨氏家族的家规,娓娓道来,都是平常话语,似乎是一位长者在耳提面命。孝顺父母、友爱兄弟、遵章守纪、勤俭持家、耕读传家以及言传身教、低调平和、善待众生等等,都是大白话,普通百姓的话,正是最基本的道理,往往是最难坚守的。

扒着门缝看历史。杨巍家族完成了五修族谱后,通过朋友联系我,给我送来了一套带着墨香、带着心血的族谱,令我感慨不已。古人说,宁借黄金,不借家谱。杨氏家族后人的这种胸怀,这种细腻,正是祖宗血脉的延续。感恩滨州先人,感恩滨州创造辉煌历史的先人。作为一位地方文化工作者、爱好者,又是历史专业毕业生、研究者,愧对先人。我当继续努力。

 

侯玉杰

2019年11月4日,星期一晚


责任编辑:王光磊

网友评论